Klątwy · Czarownice i procesy o czary

Procesy czarownic w Salem

Kiedy
1692–1693 data z zapisów z epoki
Gdzie
Pomnik Ofiar Procesów Czarownic, Salem, Massachusetts, Stany Zjednoczone
Ocena
Wyjaśnione

Dziwne ataki dwóch dziewczynek w purytańskiej wsi rozpętały najsłynniejsze polowanie na czarownice w Ameryce: ponad 200 oskarżonych i 20 straconych.

Pokaż na osi czasu

42,52°, -70,89° · przygaszone: inne zjawiska w promieniu 1500 km

Co się wydarzyło

Zimą 1692 roku w Salem Village w kolonii Massachusetts dziewięcioletnia Betty Parris, córka pastora, i jej kuzynka Abigail Williams zaczęły krzyczeć, wić się w konwulsjach i chować pod meblami. Lekarz orzekł, że to czary. Pod presją dorosłych dziewczynki wskazały trzy kobiety: niewolnicę Titubę, ubogą Sarah Good i rzadko bywającą w kościele Sarah Osborne. Tituba przyznała się do paktu z diabłem i opowiadała o innych czarownicach – i lawina ruszyła. Specjalny sąd dopuszczał „dowody spektralne”: zeznania, że duch oskarżonego dręczył świadka we śnie lub widzeniu. Od czerwca do września 1692 roku powieszono 19 osób, w tym szanowaną staruszkę Rebeccę Nurse. Osiemdziesięcioletniego Gilesa Coreya, który odmówił złożenia wyjaśnień, zgnieciono kamieniami. Co najmniej pięcioro oskarżonych zmarło w więzieniu. Gdy oskarżenia zaczęły dotykać elit, gubernator William Phips rozwiązał sąd, a w 1693 roku uwolniono ostatnich więźniów.

Świadkowie

Dziewczęta z Salem Village i ich rodziny, sędziowie (m.in. Samuel Sewall, który w 1697 roku publicznie przeprosił za swój udział), pastorzy Samuel Parris, Increase i Cotton Mather; zachowały się obszerne akta sądowe.

Wyjaśnienia i hipotezy

Historycy wskazują na splot przyczyn: konflikty między mieszkańcami wsi i miasta, spory o ziemię i pastora, purytańską wiarę w realność diabła oraz traumę wojen z Indianami. Popularna hipoteza o zatruciu sporyszem (Linnda Caporael, 1976) jest przez większość badaczy odrzucana. Już w 1711 roku kolonia częściowo zrehabilitowała skazanych i wypłaciła odszkodowania; ostatnią skazaną, Elizabeth Johnson Jr., oczyszczono z zarzutów dopiero w 2022 roku. W 2016 roku ustalono miejsce egzekucji – Proctor's Ledge, gdzie w 2017 roku odsłonięto pomnik; starszy pomnik przy cmentarzu w centrum Salem odsłonił w 1992 roku Elie Wiesel.

Wyjaśnione Zjawisko ma szeroko przyjęte, przyziemne wyjaśnienie.

Źródła

  1. Salem Witch Trials Documentary Archive and Transcription Project (University of Virginia)
  2. George Lincoln Burr (ed.), Narratives of the Witchcraft Cases, 1648–1706 (Charles Scribner's Sons, 1914)
  3. Brigit Katz, Last Convicted Salem 'Witch' Is Finally Cleared (Smithsonian Magazine, 2022)

Więcej: Wikipedia (en)